[3546] 征服耶路撒冷是对教会极重要的事件,可以参阅欧提索乌斯的《编年史》,以及僧侣安提阿克斯的悼词,他有129篇讲道词仍旧存世,是否有人再去阅读,已经无关紧要。
[3547] 利奥提乌斯是当时的主教,他为人品崇高的圣徒写了生平的传记。这部作品有益世道人心,我发现巴罗尼乌斯和弗勒里经常摘录加以引用。
[3548] 巴罗尼乌斯所产生的错误,以及很多人提到库思老二世进军迦太基,而不是卡尔西顿,主要是希腊文的两个城市的拼音非常相近,才会张冠李戴,在狄奥菲尼斯的原文里,有时会因抄写员和学者弄错而引起混淆。
[3549] 圣安纳斯塔修斯真正的法案是在第七次大公会议中公布,巴罗尼乌斯和布尔特得到他们的记录。神圣的烈士背叛波斯来到罗马的军队中,后来在耶路撒冷成为僧侣,诋毁祆教的礼拜仪式,当时已经传播到巴勒斯坦的恺撒里亚。