自是以后，余行次时怀戒心，每遇凶残之人，预伏道周，俟其远行始出。以道梗，遂不遽达。顾余每逢横逆后，则时时自念吾母音徽，善心不期而发。既而至度佛尔矣，先询之船人以祖姨居址，顾言人人殊。有人言姨居灯塔之上，以居塔久，遂焚其髭；有人言居港口浮桩上，加以锁钮，尔欲寻其人，必须潮落，方克把晤；又有人言前此飓风起时，姨氏骑一巨帚随风赴法京矣。余知言者之戏余，则更问诸御车之人。其人亦出无实之言，更酷于舵工。既欲问之肆中之人，远远见余褴褛之状，则摇手趣言无有，防行乞也。计余自出酒肆以还，所苦至是为极。此时囊钱已罄，饥渴疲困交瘁。此地固为度佛尔，乃不得吾姨，其羸困仍等之伦敦。百问不得，而晨曦已易为中午，余大窘，乃坐于无人之肆门少息。思壁各德书中言地名良夥，不得于此，当觅诸他处。
时有一车经吾前而过，而马背之幂为风所落，适落余前，余拾而还诸御者。御者颇有善气。余即问曰：“先生知密斯拖老忒乌得安在?”御者曰：“老女也。”余曰：“然。”御者作健状曰：“此老人甚硕且武。”余曰：“然。”御者曰：“其人衣外帔，中制一囊，甚空硕，而性复暴烈，一言不合，即怒。”余皆曰：“然。”心中自念祖姨果如是，则处我又将如何?御者言已，以鞭指临海一高阜曰：“汝遵是道行，至时有屋，面海而居，即老女居也。吾思其人，汝虽往亦无济。吾且赠尔一辨士。”余既得此辨士，大感，即购面包疗饥，且行且食。