[7]知：感觉，知觉。
[8]质：物质，有时专指人体。
[9]用：作用。
[10]异：不同，分离。
[11]故：本来。
[12]殊：不同。
[13]犹：如同，好像。
[14]舍：舍弃，离开。
多元开放
到了隋唐时期，数百年的分裂动荡格局结束了，国家政治实现了统一。之后又经过数十年的发展，经济和文化都在盛唐时期达到了鼎盛。
相对稳定的政治环境，广泛的民族大融合，塑造了人们包容开放的心态，再加上高层统治者积极宽容的政策，为学术文化的大发展提供了良好的环境和平台。
在这样的背景下，儒、释、道形成了三足鼎立的局面。在这一时期，儒家恢复了正统的地位，但是“一家独尊”已经让位于“三教鼎立”。在统治者的推动下，《五经正义》问世了，且被作为官方教科书，从而完成了经学史从纷争到统一的过程。
经过长时间的融合、发展，隋唐时期的儒学吸取了佛教和道教的思想。天人关系、三教关系、性情修养问题成为人们探讨的主题。
因道教奉老子李耳为教主，李姓又是唐朝的皇家姓氏，所以从唐高祖李渊开始，唐朝皇帝就以教主后代自居，努力支持道教的发展。
唐高宗奉老子为太上玄元皇帝。到了开元时期，唐玄宗又尊老子为大圣祖，还下令将老子的画像颁布天下，提倡大家研习《老子》、《庄子》等道家经典。