广州教父全集在线观看剧情介绍:本章必须提示虽然以佛界为故事蓝图但是不是为宣传迷信,但是也为了避免有宗教元素太多,对他们的描述会尽量避免太正宗,例如我们都知道他们的是白衣圣袍,这里就说白衣圣女【第二十一章佛道界】传送到了灵山门口，接待他们的第一个人竟然还是沙希，沙希介绍到：西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。沙希所在的西方极乐世界只接待亡灵归于极乐，而不能让活人通往西天，而东方佛界有着道教所在，为修真之路、东方之龙，而他们现在走的路就是通往中央的娑婆世界，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。所以西方极乐世界是人们对阿弥陀佛所管辖区域的理解认识，而佛主真正所在的区域却是烦恼和罪恶所在地，这里的人都是可渡化需要渡化的悲苦众生，越靠近二段越接近平静，所以如同风暴的中心是风平浪静一样，要真正的到达娑婆世界，必然是龙潭虎穴夹缝中求生存。相关影视:广州教父全集在线观看