其实,知雄守雌、知白守黑、知荣守辱没那么复杂,它的前提是,你此时还没有雄、白、荣的资本。若要达到雄、白、荣的地步,必须从雌、黑、辱开始。
老子绝对不是受虐狂,所以他不可能让你永远都坚守着卑劣的雌、黑、辱,他还是希望你能从这种卑劣的地位转化到雄、白、荣的境界。如何转化呢?
第一,你必须自信一定能称雄,而通过韬光养晦能达到这一目的,然后再去韬光养晦,这就是知雄守雌。
第二,你必须真的明白,而不是揣着糊涂装明白,然后再去装糊涂,这样的外糊涂内明白才是真的明白。你装得糊涂才叫“知白守黑”。否则,你就是个货真价实的糊涂蛋。
第三,你必须对荣光有着高度的渴求,而且也坚信自己一定能得到荣光,为了得到荣光,你此时甘于屈辱才是有意义的,才是真正的“知荣守辱”。
知雄、知白、知荣是明理,是自信;守雌、守黑、守辱是务实。二者是思想和行动、意识和实践的关系,缺一不可。